Информация получена от Сенюткиной О.Н.
М.Максут: «Мои комментарий отмечены под
буквами «М.М.». Плюс определены мной
дополнительно годы рождения, исходя из возраста, и указаны возможные варианты
правильности некоторых имен».
Этот пожар случился у жителей «чыпай тыгырыгы». Личности изучены дополнительно касаясь изучения
родословной у Османовой Наили
Хафиз кызы.
ЦАНО. – Ф. 161. – Оп. 109. – Д. 4234. – 26 л.
Дело Сергачского уездного суда по рапорту
здешнего земского суда (то есть Сергачского земского суда).
7.11.1851 - 24.12.1851
Рапорт сотского Абдрязяка Абдряхимова 1813гр из д. Шубиной от
23.10.1851
Его Благородию приставу 2 стана Садовскому от сотского Ведомства государственных имуществ Абдрязяка Абдряхимова (д. Шубина Сергачской округи).
Составитель рапорта описывает ситуацию пожара в д. Шубиной, который
случился в ночь с 20 октября на 21 октября 1851 года. Время пожара обозначено как «полночь». Сначала загорелся дом татарина Вялита Алюкова, 1791гр , затем его соседа Тавлея
Измаилова 35 лет, 1816гр,. Всего сгорело два дома и хозяйственные
постройки.
Дано знать о случившемся не только приставу, но и господину губернатору.
23 октября 1851 года сведения о пожаре были предоставлены в Сергачский земский суд.
Заявление Вялита Алюкова от 23 ноября, сделанное во время
разбирательства о причинах пожара:
«Вялит Алюков, 60 лет, веры
магометанской, грамоты не знает, под судом не был. Из Сергачской округи Пошатовской Лашманской волости деревни Шубиной
государственных крестьян.
«Ночью услышал необыкновенный крик во дворе. Напугавшись, вышел во двор и увидел, на одной из крыш своих построек огонь
и стечение народа. Тушили все, в том числе и я. Причины пожара не знаю».
Под заявлением мастичная печать Кочко-Пожарского сельского старосты.
Состав семьи Вялита Алюкова:
Жена: Фатима Сейфуллина, 30 лет, 1821гр, магометанской веры,
грамоты не знает, под судом не была.
Сын: Губейдулла Вялитов, 28 лет, 1823гр.
Жена Губейдуллы – Хуснитжан Сейфуллина(правильно Аитова), 25 лет, 1823гр, магометанской веры,
грамоты не знает, под судом не была.
Сын: Сеитжан Вялитов, 20 лет, 1831гр.
Заявление, написанное Шады Мостафином ( Шады Мосеев 1786гр, розбахтеевец) на основании опроса
свидетелей:
1. Тавлей Измаилов, 35
лет, 1816гр, магометанской веры,
грамоты не знает, под судом не был. «Увидел, как горит соломенная крыша у
соседа. Не смогли потушить пожар, хотя в тушении участвовали все
жители. От испуга не заметил, что загорелся собственный дом. Видимо,
загорелось у соседа по неосторожности».
Все указанные ниже татары, 5 человек, показали то же, что Т. Измаилов.
1. Абдурахман Салеев, 60 лет, 1791гр
(Салим- Салей) (в/о
его брат Абдулжалил Салеев, 56, 1795гр)
2. Рызван Боязитов, 65 лет,1786гр( в/о
его брат Рязап 1771гр
3. Невметулла Вялитов, 40, 1811гр
4. Акез? Аминов, 45
лет, 1806гр.
М.Максут. Поясняю. Все 4 свидетеля – это
соседи у Вялита Алюкова,
т.е. все они близкие родственники.Ясное
дело,у кого
спрашивают при пожаре. Указанный «Акез Аминов» - это Аксян Аминов 1810гр, т.е. племянник Алюка
Аминова. Вообщем, все
жители «чепай тыгырыгы».
Далее уже дают объснения караульщики.
Далее идут опрос 4-х ночных караульщиков. (В основном,конечно же молодежь)
1. Юсип Рызванов, 25 лет, 1826гр, магометанской веры,
грамоты не знает, под судом не был.
Во время обхода деревни заметил огонь, к которому поспешно направлялись его
однодеревенцы. У татарина В.Алюкова горела на избе
соломенная крыша. Народ прибежал на наш крик и приложил старание, но два дома
сгорели. Прочее спасли при помощи народа. Сам я не виновен в пожаре.
Посторонних в деревне не видел.
2. Салек Аминев, 28 лет, 1823гр
3. Садек Салехов, 20лет, 1831гр
4. Акез Губайдуллин, 18лет, 1831гр
Все свидетели караульщики показали одно
и тоже.
М.М.
О караульщиках от себя. Возможно, независимо жаркое или не жаркое лето, а
постоянно многие годы так караулили серьезно и в 197—ые
годы. Я помню год засухи 1972года. Мне было 11 лет. В селе поочередно в течение
июня-июля дежурили наши соседи. Были ограничения: зажигать костры, топить бани
днем и т.п. На улице, в бочках по 200л, в запасе была
вода почти через каждые 100 м. О сегодняшнем дне и говорить не приходиться…….»
В связи с этим пожаром 25 ноября 1851 года присягали следующие:
Сотский Абдрязяк Абдряхимов
Рядовые татары:
Рахметулла Рязяпов
Токтар Саляшов
Диньмухамят Узбяков
Амин Аитов
Ахмет Рахматуллин
Невметулла Рахматуллин
Сабер Бархатов
Ильяс Халиуллин
Назер Амеров
Абдряхим Абитов
Мандян Маняков
Али Байтимиров
Абдулжалил Салеев
Анвяр Биккулов
Таиш (Тавли?) Менаков, 39лет, 1812гр
Рахметулла Ханмурзин
Али Жемлиханов
Того числа спрошенные татары д. Шубиной по приведению к клятве сказали
Сотский Абдрязяк Абдряхимов, 38 лет, магометанской веры, грамоты не знает, под
судом не был, в ревизии записан. Причины пожара не знает. «В нарочном зажжении сам я не виновен». Никого не подозревает. Но может предположить, что пожар возник по
неумышленной неосторожности.
Рядовые татары:
Рахметулла Рязяпов, 53 года, 1798гр
Токтар Саляшов, 42, 1809гр
Диньмухамят Узбяков, 44,
Амин Аитов, 65, 1786гр
Ахмет Рахматуллин, 40, 1811гр
Невметулла Рахматуллин, 38, 1813гр,
Сабер (Зябер) Бархатов, 68, 1783гр
Ильяс Халиуллин, 40, 1811гр
Камиль Битеев, 55, 1806гр
Назер Амеров, 45, 1806гр
Абдряхим Абитов (Аблеев?), 35, 1816гр
Мяндяк Маняков, 60, 1790гр,
Али Байтимиров, 50, 1801гр
Абдулжалил Салеев, 56, 1795гр
Айбят (Анвяр) Биккулов, 40, 1811гр
Таиш Менаков, 39, 1812гр
Рахметулла Ханмурзин, 40, 1811гр
Али Жемлиханов, 40, 1811гр
Все свидетели показали одно и тоже.
Опись, учиненная сергачским уездным приставом 2
стана Садовским по сгоревшим домам у татар деревни Шубиной на имущество. 23
ноября 1851 года.
У Вялита Алюкова
Две избы, сени, баня,
сараи 200 рублей серебром
Разного крестьянского имущества 100 рублей серебром
У Тавлея Измаилова
Две избы, конюшня, пристенок,
сарай, крытый
соломой 150 рублей
серебром
Итого 450 рублей серебром.
Сотский подтвердил и расписался в том, что постройки будут возведены по
изданному плану и фасаду.
Васильский окружной начальник пишет
12 ноября 1851 года в Сергачский земский суд после
получения 7 ноября донесения из Пошатовского волостного правления о
пожаре в деревне Шубино.
«Прошу земский суд о произведении о сем при бытности
мытного? старшины следствие учинить распоряжение», то есть окружной начальник
просит, чтобы из суда пришло распоряжение провести следствие по случаю пожара.
Причем, следствие надо проводить в присутствии чиновника.
Дело передано в суд.
После слушаний в суде было подтверждено, что «умышленного зажжения не
выявлено». Пожар произошел по неосторожности В.Алюкова или кого-то из членов его семьи. Судить
некого.
Дело завершено.
М.Максут. «Обратите внимание!!!»
Сотский подтвердил и расписался в том, что постройки будут возведены по
изданному плану и фасаду.
-------------
Вообщем, почти все имена в списках мне теперь уже известны, кто из какого рода. Многие
есть на фотофрагментах в переписи 1850г.
-------------
Особое внимание обращаем на соседя у Алюка
Сулейманова (1766-1828) – на Тавлея Исмаилова1816гр. Потому, что в переписи 1850г указан отдельно среди отставных
солдат. На другой странице, когда будем составлять родословную у Османовой Наили, или вообще у
жителей «чыпык тыгырыгы»( по заказу), обязательно этот Тавлей и его сыновья
всплывут.
----------------------
На сколько было строго раньше, когда давали показания под
присягой.
Как ознакомительная информация от Сенюткиной О.Н.
Форма клятвы на татарском языке (в деле перевод на русский язык).
Я, нижепоименованный, обязуюсь и клянусь Всемогущим Богом над Святым Его
Кораном в том, что по делу, по которому я призван и спрашиваем буду, скажу по самой
сущей правде, «Валлаги, Билляги, Таллаги», все, что я видел и слышал, и все, что знаю, не
утаивая, не прибавляя и не убавляя ничего, и не норовя ни на какую сторону, ни
для родства, дружбы, вражды и взяток, ниже страха и угрозы ради, так как пред Всевышним Богом и судом Его
страшным в том ответ дать могу. В заключение же сей моей клятвы я с
благоговением прикасаюсь к священному Корану.
Комментарий
от О.Н.Сенюткиной. В 1850 году был
утвержден текст присяги по судебным делам
для российских мусульман. С учетом состава населения Российской империи клятва
имела вариант на татарском языке, вариант для крымских татар и турок, а также
вариант на персидском языке. Соответствующий документ
(Положение) был включен в Полное собрание законов Российской Империи. – СМ.:
«Полное собрание законов Российской империи. Собрание второе. 1850». – СПб,
1852, Т. 25, с. 410-411 (№24117). Приводим фрагмент из ПСЗРИ.
М.М. «Вот насколько было
строго, серьезно было давать правдивое слово под присягой. Думаю, каждый читающий задумывается над этим, сравнивая наше
сегодняшнее «
честное слово». Слова «Валлаги, Билляги, Таллаги»остались без изменений и
на сегодняшний день. Только звучат «Валлахи.Билляхи…..».Думаю, так они
звучали и 160 лет назад.
Ну а ниже дополнительно интересующимся этим
положением».
ВЫСОЧАЙШЕ УТВЕРЖДЕННОЕ
ПОЛОЖЕНИЕ КОМИТЕТА МИНИСТРОВ, ОБЪЯВЛЕННОЕ УПРАВЛЯЮЩИМ МИНИСТЕРСТВОМ ЮСТИЦИИ 25
АПРЕЛЯ 1850 г., О НОВОЙ ФОРМЕ ПРИСЯГИ ПО СУДЕБНЫМ ДЕЛАМ ДЛЯ МАГОМЕТАН.
Министр внутренних дел входил в Комитет Министров с представлением о новой
форме присяги для Магометан.
Комитет постановил: форму присяги по
судебным делам для свидетелей Магометанской веры и правила, которые должны быть
соблюдены при сем случае, утвердить с теми дополнениями, которые предложены
Государственным Канцлером Иностранных Дел и Министром Внутренних Дел, и чтобы
форма сия, после надлежащего дополнения оной в Азиатском Департаменте,2 не
была обнародована во всеобщее сведение, но, согласно заключению Министра
юстиции, была вместе с правилами разослана при Сенатских ведомостях
должностным лицам и в присутственные места.
Такое положение Комитета Министров Государь Император 25 апреля Высочайше соизволил утвердить.
Согласно сему Высочайшему повелению, после согласования Министром юстиции с
Государственным Канцлером Иностранных Дел всех тонкостей, в Азиатском
Департаменте Министерства Иностранных Дел сделаны переводы формы присяги для
лиц Магометанского исповедания на турецкий, татарский и персидский языки с
включением в переводыВысочайше
указанных добавлений, т.е. подтвердительных слов: «Валлаги, Билляги, Таллаги», признанных нужными в присяге Магометан.
Форму означенной присяги, три перевода оной на турецкий, татарский и
персидский языки и правила, которые должны быть соблюдены при приведении лиц
Магометанского исповедания к присяге, имею честь предложить Правительствующему
Сенату на рассмотрение.
Правила, которые должны быть соблюдены для приведения лиц Магометанского
исповедания к присяге.
1) Лица, приводимые к присяге, должны сначала совершить предписанное
законом омовение, потом в присутствии Моллы, держа с почтением правую руку на Коране, произносить со вниманием и
благоговением слова присяги по данной форме, устремив взор в это время на
священную книгу. Если же приводимое к присяге лицо, читать
не умеет, то Молла, прочитав и объяснив
ему содержание присяги, должен произнести внятно и медленно упомянутую присягу
и заставить присягающее лицо повторить оную за ним слово в слово, вслух и
внятно.
2) Сам Коран в знак благоговения должен быть положен на пелену из чистой
шелковой материи и поставлен на налой или столик вышиною в
аршин.
3) Молла до приведения кого-либо
к присяге обязан вразумить его краткими, но ясными словами, что присягу
принимать следует не только языком, но и сердцем, что она есть важнейшее дело перед Всевышним, что закон повелевает данную
присягу соблюдать свято и нерушимо и что клятвопреступник навлекает на себя
страшный гнев Божий.
Согласно Положению, текст клятвы был прислан в Сергачский уездный суд и оказался в
одном из его дел.
Другое
дело. ЦАНО. – Ф. 829. – Оп.
676а. – Д. 2510. – 1 л.
В деревне Шубиной, как и в других
татарских деревнях, где традиционно проживали служилые татары, выделялся кусок
земли, доход с которой шел в качестве оброчных денег государству. С указанной
целью 12 октября 1784 года землемер С.Зворыкин измерил участок земли площадью в
2 десятины 79 сажень, зарисовал его конфигурацию на карте.
За процедурой и правильностью ее фиксации на карте следили два служилых
татарина Шубиной (имена указаны).
Геометрический специальный план, составленный по писцовым книгам Алатырского уезда в Пьянском стану, а ныне в Сергачской округе внутри дачи
деревни Шубиной, ведомства Адмиралтейской конторы служилых татар оброчной
статьи казенной земли, отдаваемой из оброку от Нижегородской казенной палаты предписанной деревни.
Межевания, учиненного в 1784 году октября 12 дня первоклассным землемером
поручиком Сергеем Зворыкиным. В той казенной земле, отмежеванной от всех
смежных дач … пашенной земли 2 десятины 79 сажень.
Поверенные служилые татары Шубиной – Муса Мурсалимов( скорее он бекешовец) и Танус Тюбаляев.
Описание смежных земель: земли Сергачской округи Пьянского стана от H до H.
М.М.
«Конец судебного процесса. Благодаря этому делу мы ещё узнали имена и
фамилии некоторых односельчан из прошлого. Узнали, как тщательно шло раньше расследование в таких случаях. Выяснили новые личности и даты
рождения, в том числе и у некоторых розбахтеевцев. А вот выяснением представителей других родословных пока сложно».
М.Максут.
на главную страницу, нажмите: Mmmm20021961.narod.ru